Sobre el conflicto entre el gobierno y la mayoría de la gente
En el siglo XVIII, David Hume escribió en su “De los primeros principios del gobierno”:
NADA parece más sorprendente para quienes consideran los asuntos humanos con un ojo filosófico, que la facilidad con que los muchos son gobernados por unos pocos; y la sumisión implícita, con la que los hombres resignan sus propios sentimientos y pasiones a los de sus gobernantes. Cuando indaguemos por qué medios se efectúa esta maravilla, encontraremos que, como la Fuerza está siempre del lado de los gobernados, los gobernantes no tienen nada que los apoye sino opinión. Por lo tanto, es sólo en la opinión que se funda el gobierno; y esta máxima se extiende a los gobiernos más despóticos y más militares, así como a los más libres y populares.
¿Existe algún gobierno establecido que no utilice personajes históricos y hechos históricos aislados, omitiendo otros muy importantes, y no describa sus élites empresariales, sus élites en política y sus élites en el ejército como algo necesario y bueno?
La propaganda y las relaciones públicas se han establecido en los medios de comunicación y los anuncios para socavar el poder latente de los gobernados y de la mayoría. Las élites corporativas, militares y políticas han determinado los hechos históricos, las imágenes, los sonidos y el encuadre de los debates y la información para distribuir a la mayoría de la gente. Esto se suma a sus posiciones de poder que determinan los destinos y partes vitales de la vida de millones de empleados, incluso a través de la decisión, indecisión, acción o inacción de las élites del poder.
Como era de esperar, los portavoces, las relaciones públicas y los asesores toman algunas de las decisiones que a menudo han resultado en ganancias a corto plazo pero daños catastróficos para el medio ambiente, los seres humanos y otros seres vivos. Sus objetivos a menudo incluyen una competitividad excesiva, que invierte la seguridad, la eficiencia, la equidad, la justicia y las comunicaciones profesionales a comunicaciones inseguras, ineficientes, injustas, injustas y poco profesionales, como la mentira.
Este empeoramiento de las condiciones en los lugares de trabajo está encubierto por la propaganda y las relaciones públicas, que atacan la reputación de los críticos y competidores y distraen la atención a través de los principales medios de comunicación.
Los deseos insaciables de las élites del poder: La codicia por la riqueza, el poder y la fama
Las élites buscan riqueza y poder o prestigio. Estas tres motivaciones en la vida nunca pueden satisfacerse porque alguien siempre puede aumentar una, o pasar de una a otras. Algunas élites pasan de posiciones militares a posiciones de poder políticas y corporativas. El presidente de los Estados Unidos, Dwight D. Eisenhower (1953-61), es un ejemplo de estos cambios de poder, ya que fue general del ejército de los Estados Unidos antes de convertirse en presidente de los Estados Unidos.
El presidente Eisenhower, en 1961, le dijo claramente al pueblo estadounidense que tuviera cuidado con el complejo industrial militar, pocos días antes del final de su presidencia.
¿No es una curiosidad que los principales fabricantes de armas posean gran parte del cuerpo de existencias de la radiodifusión masiva? En los EE. UU., Los niveles de violencia mostrados en las estaciones de transmisión masiva han aumentado a niveles que la Asociación Médica Estadounidense y la Asociación Psicológica Estadounidense declaran que son excesivamente altos porque conducirán a niveles de violencia aún más altos.
¿Quiénes son las élites del poder?
C. Wright Mills (1956, 9-10) escribió en Los élites del poder:
Por los poderosos nos referimos, por supuesto, a aquellos que son capaces de realizar su voluntad, incluso si otros se resisten a ella. En consecuencia, nadie puede ser verdaderamente poderoso a menos que tenga acceso al mando de las principales instituciones, porque es sobre estos medios institucionales de poder que los verdaderamente poderosos son, en primera instancia, poderosos. Los políticos superiores y los funcionarios clave del gobierno gobiernan ese poder institucional; también lo hacen los almirantes y generales, y también los principales propietarios y ejecutivos de las grandes corporaciones. No todo el poder, es cierto, está anclado y ejercido por medio de tales instituciones, pero sólo dentro y a través de ellas puede el poder ser más o menos continuo e importante. La riqueza también se adquiere y se mantiene en ya través de instituciones. La pirámide de la riqueza no puede entenderse simplemente en términos de los muy ricos; porque las grandes familias herederas, como veremos, ahora se complementan con las instituciones corporativas de la sociedad moderna: cada una de las familias muy ricas ha estado y está estrechamente relacionada —siempre legalmente y con frecuencia también gerencialmente—con una de las corporaciones millonarias.
Un atraco a la riqueza por medio de grandes empresas, familias de vasta herencia y permisos de los gobiernos
Durante la pandemia de COVID-19, los gobiernos permitieron que algunas sociedades anónimas más grandes permanecieran abiertas, vendiendo sus bienes y servicios, mientras que las empresas más pequeñas estaban obligadas a cerrar temporalmente sus puertas. Lo que resulta en tal situación es una doble ventaja para las grandes corporaciones de acciones y las familias ricas que tienen inversiones en ellas. La ventaja bidireccional la dan los gobiernos.
Primero, existe una ventaja completa de las economías de escala para los grandes grupos de acciones. Dado que compran a granel, pueden comprar productos a precios más baratos que otros que compran cantidades más pequeñas por cada transacción (ver Anticapitalismo en Estados Unidos). El gobierno permite que el stock corps haga esto sin gravarlos de acuerdo con la cantidad de desperdicio que producen. Por lo tanto, los grandes grupos de valores aprovechan al máximo la obtención de sus productos a precios más bajos, y los gobiernos les permiten desechar grandes cantidades de desechos a precios más bajos que los que pueden hacer las empresas más pequeñas.
En segundo lugar, los grandes grupos de valores pueden tener horarios de apertura más prolongados que las empresas más pequeñas. Las empresas más pequeñas se vieron obligadas a cerrar durante la pandemia en 2020, lo que llevó a sus clientes a las grandes corporaciones de valores para gastar su tiempo, energía y dinero. Esto llevó a muchas quiebras de pequeñas y medianas empresas, lo que permitió a las grandes corporaciones de acciones comprar sus productos y mano de obra como empleados a precios de venta de liquidación. Los gobiernos dieron ventajas a las grandes sociedades anónimas cerrando el mercado para las pequeñas y medianas empresas y permitiendo que los clientes cambiaran sus hábitos hacia las grandes sociedades anónimas.
Por último, el atraco de la riqueza está asegurado para las familias adineradas de la herencia porque a sus grandes grupos de acciones se les permite tanto comprar productos a granel como vender sus bienes a granel, pero también en grandes paquetes de múltiples artículos, y conservan una forma de propiedad legal de estos grandes paquetes de artículos incluso después de venderlos. Por lo tanto, otras empresas no están autorizadas legalmente a comprar estos paquetes grandes con varios artículos y venderlos individualmente sin temor a represalias a través de demandas.
En esencia, el gran cuerpo de acciones de las familias adineradas de la herencia se ha apoderado de la propiedad de todos los artículos empaquetados a granel, incluso después de venderlos, para aumentar los precios del producto. Lo que esto ha logrado en Estados Unidos es acabar con el “capitalismo de un centavo”, en el que alguien podría comprar un paquete grande de algo y vender los artículos individuales para obtener una pequeña ganancia de cada artículo, solo centavos más por artículo. Las élites del poder han logrado salirse con la suya depositando enormes cantidades de desechos y pagando tarifas de servicio más baratas y en gran parte desconocidas por los servicios de gestión de desechos, y aún conservan una forma de propiedad de los productos que venden cuando se venden al por mayor. Esto es en gran parte lo que conduce a cantidades aún mayores de compras al por mayor de artículos para fumar, bebidas no saludables y bocadillos con cantidades excesivas de azúcares e ingredientes extremadamente adictivos, como el jarabe de maíz con alto contenido de fructosa.
Dado que tienen deseos de más riqueza, fama y poder que no pueden ser satisfechos, algunas de estas avenidas deben cerrarse para las élites del poder con el fin de mejorar las sociedades y el mundo.
En las sociedades basadas en el consumo, el materialismo se vuelve desenfrenado y muchas personas han aumentado la adicción a la compra compulsiva de múltiples tipos de productos que son innecesarios. A menudo, lamentablemente, estos productos se han enviado a todo el planeta desde otro país, lo que genera enormes cantidades de desechos y contaminación de los envases, el petróleo y el gas. Los niveles de despilfarro que permiten los gobiernos, que sirven ante todo a las élites del poder empresarial, militar y político, son asombrosos.
Las virtudes de la frugalidad y la modestia a menudo están en gran oposición a los vicios que despliega la élite del poder. Son personas que nunca tienen que trabajar si no quieren trabajar. Son personas que se benefician de las adicciones de sus compatriotas. Ellos son los que más desperdician, y es tanto desperdicio que en una semana cualquiera de nosotros que no sea una de las élites del poder necesitaría años y años para hacer tanto daño como lo hacen a nuestro planeta con sus lujosos estilos de vida.
La codicia de las élites del poder acaba con las posibilidades de que su comportamiento sea económico. Forman creencias de que merecen lo que tienen, incluso cuando la mayor parte o todo lo heredan de la familia. Por lo tanto, no son modestos y NO nos ayudarán a la mayoría de nosotros a salir de las grandes crisis que enfrentamos hoy.
¿Por qué las élites del poder NO ayudarán a sus compatriotas?
Las élites del poder no tienen comunidad ni vecinos. No tienen vecinos porque sus propiedades son muy grandes, y vuelan de mansión en mansión, de yate a hotel y a otra mansión más, y lo hacen durante las estaciones del año en que quieren viajar. Las ÚNICAS personas con las que tienen que llevarse bien son las personas que los SIRVEN y a quienes pagan para permanecer con ellos como empleados.
No tienen ninguna dificultad para despedir a personas que les han servido durante años o décadas, especialmente si hay una queja de alguno sobre alguna falla en la seguridad, eficiencia o equidad. Contratan y despiden por miles, o tienen voceros y asesores para hacerlo. Contratan personas para que se vean bien, y necesitan a muchas de ellas para ese propósito.
Las élites del poder son personas extremadamente codiciosas que están rodeadas de grupos de sirvientes. Por lo tanto, a menudo ven a otras personas, a excepción de otras élites del poder, como sirvientes. Por lo tanto, su codicia no disminuirá sin infundirles miedo para cambiar lo que están haciendo y cómo lo están haciendo.
Por ejemplo, las élites del poder están obteniendo enormes préstamos de los bancos y utilizando sus mansiones y yates como garantía. Hacen esto para reducir sus tasas de impuestos sobre la renta a tasas extraordinariamente más bajas que sus compatriotas y compatriotas. Por lo tanto, traicionan a su propia gente que no puede utilizar los servicios bancarios con los mismos fines porque carecen de los activos para hacerlo.
La resistencia es necesaria antes de que las condiciones de vida se vuelvan completamente insoportables. Únase a nosotros para hacer llamados a la acción. Únase a nosotros en el proceso de realizar los cambios necesarios en la opinión pública para que los gobiernos sirvan a la mayoría en lugar de principalmente a las élites corporativas, militares y del poder político.
Un gobierno es juzgado mejor por cuánto contribuye a la colaboración y cooperación internacional para relaciones mutuamente beneficiosas. La colaboración, la cooperación y el compartir promueven la paz y el bienestar. Estos tres factores son absolutamente necesarios a nivel multinacional de pensamiento e implementación de cambios. Un gobierno puede ser juzgado con dureza por sus fallas en colaborar, cooperar y compartir internacionalmente, sus fallas en ser consistentes con sus anuncios y sus contratos y tratados como promesas y sus fallas en considerar los problemas en todo el mundo (por ejemplo, la devastación climática global). Un gobierno puede ser juzgado con dureza por sus fallas en aumentar la seguridad, la equidad y la justicia para su propio pueblo y otros. Se puede juzgar con dureza a un gobierno por no aumentar su practicidad y por no disminuir los obstáculos (por ejemplo, la burocracia) en las decisiones libres de la gente de comprar, vender, poseer propiedades y comportarse de manera que pueda hacer feliz a la gente (es decir, sin codicia).
Un gobierno también debe ser juzgado con severidad y rendir cuentas a la gente, si ha de servir a la gente en lugar de las ganancias a corto plazo de las élites del poder.
Únase a ECC en nuestra búsqueda para aumentar la colaboración, la cooperación y el intercambio internacional y para aumentar la seguridad, la eficiencia, la equidad, la justicia y las comunicaciones profesionales en los lugares de trabajo que poseen las élites del poder corporativo y controlan las élites del poder político y militar.
Correo electrónico: publications@ethicalconflictconsulting.com
La citación de este artículo: Brant, William Allen. (2021). Sobre el conflicto entre el gobierno y la mayoría de la gente. Ethical Conflict Consulting. La edición de octubre.
